"Особое мнение" Удмуртии о преподавании "Основ православной культуры"

В православных и светских СМИ время от времени появляются сообщения о введении в общеобразовательных учреждениях факультативного предмета "Основы православной культуры".

Уроки жизни, которые быстро забываем

Вспоминаются прошлогодние события в Нальчике (Кабардино-Балкария). Напомним, что 13-14 октября в 2005 году около 600 боевиков захватили ОВД, УИН, другие здания города, пытались захватить аэропорт. Два дня в городе шли ожесточенные бои. Погибли десятки людей, сотни ранены. По сообщениям прессы и официальных структур, в нападении участвовало много местной молодежи, которую вовлекли в бандформирование вахабитской литературой.
Сразу после этих событий, по сообщению "Интерфакс", местные власти решили ввести преподавание основ христианства и ислама в школах Кабардино-Балкарии. По словам главы КБР Арсена Канокова, это необходимо для того, "чтобы молодежь не уходила в крайности". "Если мы не будем управлять этими факторами, мы потеряем свои позиции, и эту нишу займут более радикально настроенные люди".

Официальное мнение Православной Церкви о предмете ОПК

Глава Русской Православной Церкви, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II считает, что преподавание в российских школах "Основ православной культуры" позволит возродить память о национальной культуре.
"После 70 лет атеистического воспитания мы можем не ставить вопроса о преподавании Закона Божьего", - сказал Патриарх, встречаясь 23 ноября 2005 года с группой священнослужителей в Свято-Даниловом монастыре Москвы. Святейший Патриарх отметил, что в ряде российских регионов этот предмет уже преподается в качестве факультатива и "не вызывает никаких препятствий и возражений". "Мне кажется, что каждый человек должен знать основы своей культуры, а наша культура имеет тысячелетнюю христианскую историю", - подчеркнул Патриарх.

Официальное мнение Центрального духовного управления мусульман России

"80% граждан России исповедуют Православие, и это большинство имеет право преподавать своим детям тысячелетнюю христианскую культуру", - сказал заместитель руководителя Центрального духовного управления мусульман России Мухаммедгали Хузин. По его мнению, целесообразнее вводить в программу не предмет "История религий", а изучать основы православной и исламской культур. Он признал, что Русская Православная Церковь "подготовилась к этому основательно, в отличие от мусульманских организаций". "В ряде областей были подготовлены экспериментальные площадки для преподавания основ православной культуры, все это апробировано на практике - созданы учебники, методология и так далее", - отметил он. "Наша сегодняшняя задача – поддержать это доброе начинание Русской Православной Церкви", - заявил муфтий. Он признал, что "ряд мусульманских деятелей активно выступает против преподавания основ как исламской, так и христианской культуры, опасаясь, что это приведет к насильственной христианизации или исламизации школьников". "С этим нельзя согласиться: обучение со школьной скамьи основам мировых религиозных культурных традиций как раз и будет закладывать в юных сердцах уважение к культуре своих соседей, иначе говорить о перспективах межрелигиозного диалога будет проблемно", - считает представитель Центрального духовного управления мусульман России.

А в Удмуртии свое "особое мнение". Или отголоски советской пропаганды

8 февраля 2006 года в светской газете "Инфо-Панорама", под рубрикой "Вопрос недели" вышла статья "Нужны ли "Основы православия" в российских школах"?
Цитируем мнение одного руководителя администрации г. Ижевска: "Наше государство, во-первых, светское, а во-вторых - многоконфессиональное. Как быть, к примеру, с ребятами-мусульманами или представителями других конфессий? Я допускаю, что можно изучать "Основы православия" факультативно, как часть истории русской культуры, но это не значит, что надо включать этот предмет в обязательный курс школьной программы. Это противоречит Конституции".
И еще цитаты: "Есть еще одно предложение от Министерства образования: ввести такой предмет, как "История религий", на втором этапе изучения которого ученики смогут более глубоко изучать историю той религии, которая их интересует. Одним словом, вопрос этот неоднозначный. Наверное, нужен координирующий центр, который будет заниматься решением данной проблемы", - один из сотрудников администрации Президента и Правительства УР.
В статье "Нужны ли "Основы православия" в российских школах?" также приводятся мнения "ижевчан", которые высказываются против введения "Основ православия". Только один священник Александр Хлебников "за". Батюшка сказал: "Конечно, я положительно отношусь к такой инициативе. Россия - страна монорелигиозная и мононациональная, более 80 % наших сограждан - православные. В любой другой стране подобный вопрос просто бы не возник. К примеру, в Германии и во Франции подобные предметы преподаются в школах в качестве обязательных, причем учителя получают от государства за это деньги. Поэтому мое мнение однозначно: такой предмет обязательно должен присутствовать в школьной программе".
Подчеркнем, что иерей Александр озвучил в этом интервью мнение многих православных верующих граждан и верующих преподавателей. При этом о. Александр не говорит, что предмет этот называется "Основы православия" и что его нужно вводить как обязательный.

С нашей точки зрения

Газета "Инфо-Панорама" передергивает факты. Мы не будем цитировать остальные высказывания в статье "Нужны ли "Основы православия" в российских школах?", чтобы не смущать читателей.
Такого предмета, как "Основы православия", нет и никогда не было. Газета "Инфо-Панорама" или сознательно, или по незнанию исказила факты.
Искаженный вопрос - результат – запутанный ответ, введение в заблуждение читателей. Получилось, что все уважаемые "ижевчане" отвечали на вопрос типа "скажи о том, не знаешь о чем".
При этом автор статьи очень "ловко" вставил мнение православного священника, которое в контексте статьи выглядит навязчивым. По статье получается, что обязательного введения "Основ православия" добиваются только православные клирики.
За статьей видится сознательное действие - выдать желаемое за действительное. В начале статьи читаем утверждение: "Недавно Русская Православная Церковь в очередной раз вышла с инициативой ввести в общеобразовательных школах урок "Основы православия" в качестве обязательного предмета, считая это вполне естественным для православной страны с многовековыми традициями и богатой историей…"
Откуда автор статьи взял информацию, что РПЦ выступает за обязательное введение "Основ православия"? Это - или сознательная ложь или грубейшая ошибка автора.
Предполагаем, что журналист, написавший эту заметку, не в "теме" - это первое. Второе – в Удмуртии ведется активная политика недопущения преподавания "Основ православной культуры" в школах. Почему-то этот культурологический, факультативный предмет хотят заменить обязательным предметом "История религий". Материал, опубликованный в "Инфо-Панораме", очень напоминает советскую атеистическую пропаганду под ширмой демократии. Такие вот лукавые материалы и создают "общественное мнение ижевчан".
Изучать историю мировых религий, конечно, нужно. Например, эту науку изучали еще в советские годы. Опыт есть. Но опыт какой?
Однако факультатив "Основы православной культуры" должен вводиться в общеобразовательных школах не смотря на то, есть обязательный предмет по изучению религий или нет.
Занятия по изучению ОПК дети должны посещать добровольно. Это принципиальная, официальная точка зрения Церкви, которую мы изложили выше (мнение Святейшего Патриарха Алексия II).
А вот некоторые чиновники в Удмуртии предлагают детям изучать "Историю религий" по принуждению, в обязательном порядке.
Удивляет то, что некоторые противники введения "Основ православной культуры" сразу вспоминают мусульман. Ах, как бы, мол, их не обидеть. Это известная позиция – ни себе, ни людям. В результате ни православные, ни мусульмане не могут получить в школах основ своей культуры.
Принципиальное решение введения "Основ православной культуры" в школах автоматически решит и проблему преподавания исламской культуры. Об этом неоднократно заявляли официальные представители российских мусульман. Решение вопроса о введении ОПК не значит, что на следующий же день в школах начнутся занятия. Это решение позволит запускать второй этап преподавания ОПК – подготовка преподавателей, методической литературы, а уж потом, через месяцы или год, начинать занятия.

А в это время…

Против "Основ православной культуры" всегда выступают сектанты, финансируемые и направляемые из США. Редакция предполагает, что в сложившейся ситуации в Удмуртии вокруг "Основ православной культуры" не последнюю роль играет мнение как раз этих деятелей, которые потихоньку проникают в образовательные учреждения под видом благотворительных фондов, общественных организаций, оздоровительных и психологических программ.
Известно, что одно из сектантских объединений ведет специальную программу вербовки в свои ряды мусульман.
В городах и селах Удмуртии практически в каждый дом и квартиру стучались с предложением "изучать Библию". Сектанты уже давно осели во многих учреждениях, библиотеках, больницах, школах, где исподтишка ведут свои проповеди. Деятельность сектантских организаций вызывает огромное напряжение в обществе.

Вечный вопрос: что делать?

Хотелось бы пожелать, чтобы вопрос введения "Основ православной культуры" в школах был поднят депутатами Госсовета Удмуртии. Необходимо, чтобы этот вопрос обсудили грамотные специалисты, депутаты, представители православной общественности и Православной Церкви, пригласить и выслушать представителей тех регионов, где предмет ОПК уже внедрен в школы. Надеемся, что эту статью прочтут наши уважаемые депутаты.

Юристом можешь ты не быть, а знать законы ты обязан

Напомним нашим уважаемым читателям о следующих статьях Конституции России.
Конституция Российской Федерации. Статья 13
1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.
Комментарий редакции: Значит, и сохранившемуся атеизму в наших школах нет места!
Статья 14
1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
Комментарий редакции: Предмет "Основы православной культуры" является не религиозным, а культурологическим. Церковь не собирается проповедовать в школах, а предлагает изучить тысячелетнюю историю православной КУЛЬТУРЫ, на которой образовалась Россия как государство. Преподавание предлагается вести светским преподавателям, а не клирикам. Введение факультатива никак не противоречит Конституции РФ. А вот введение "Истории религий" как обязательного предмета в школах противоречит статье 14 Конституции РФ.
О том, что РФ - светское государство, это значит - Церковь не принимает участие в государственном управлении и не вмешивается в государственные дела - и наоборот.
Частенько еще употребляется большевистский термин 1918 года об отделении государства от Церкви. Этим самым большевики ставили задачу отделения народа (в Церковном понятии Тела Христова - народа Божия) от власти вообще. В современной Конституции ничего не сказано об отделении Церкви, а тем более народа от государства. Но этот большевистский догмат, видимо, до сих пор сидит в головах некоторых чиновников.
Статья 28
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Комментарий редакции: Есть такое понятие, как самоопределение народа. Многие в России считают себя русскими, подавляющее большинство населения – крещеные в Православии. Среди крещеных есть не только русские, но и все национальности. Свободное принятие крещения - фактор самоопределения человека, по которому строится весь вектор жизни человека – образование, быт, общественная и личная жизнь, т. е. культурный уклад. Ведь человек принимает крещение не просто так или добровольно-принудительно (как было с комсомолом), это его свободный выбор, принятие традиции народа и государства. Детей крестят родители, потому что они несут полную ответственность до его совершеннолетия.
Спросите в школьном классе у детей, кто из них крещен в Церкви. Сколько ребят поднимут руки? Это и будет ответом, нужны "Основы православной культуры" или нет. Не нужно доводить этот вопрос до абсурда, выяснять, кто из них посещает храм, кто исповедуется и причащается.
Далеко не каждый человек в нашей стране наизусть знает Ф. Достоевского, не все с утра читают стихи А. Пушкина, а вечером "Войну и мир" Л. Толстого, а уж Сергия Радонежского знают только лишь верующие и историки. От простого человека не требуется знание наизусть всей истории, культуры русского народа, его науки, литературы. Нет жесткого требования знаний высшего порядка. Невозможно все знать одному человеку, да и не нужно.
Однако при этом каждый россиянин изучает простые азы – русский язык, самые яркие проявления культуры, науки, достижений и поражений Отечества. Так и в Православии (тем более что культура Церкви гораздо древнее и глубже, чем история одной России. Культура Православия является мировой культурой!). От каждого верующего Церковь не требует знать наизусть все жития святых, их труды или Библию наизусть. Потому что это просто физически невозможно. Но самые простые традиции, культуру и обряды своей религии - крещение, венчание, отпевание покойных должен знать каждый крещеный человек. И это право свободы совести закреплено, и должно охраняться Конституцией!
Вообще странно сравнивать современные права человека в государстве с Церковной жизнью и Церковным Уставом.
Однако когда в миру заходит речь о числе верующих, начинают считать – кто ходит в церковь, кто крестик носит, кто пост держит. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл очень ярко сказал на эту тему: "Каждый из нас занимался физкультурой. А сколько у нас спортсменов, которые профессионально занимаются спортом? А сколько среди них чемпионов? А сколько рекордсменов? Но это же не значит, что надо отменить физкультуру. То же самое и в религиозной жизни".
Митрополит Кирилл подчеркнул, что религиозная статистика в СМИ очень часто несет идеологическую нагрузку: одни и те же цифры используются как для преувеличения влияния религиозного фактора на жизнь общества, так и для приуменьшения роли религии в жизни человека.
"С одной стороны, говорят, что Русская Православная Церковь - это чуть ли не вторая КПСС, и ее влиянию нужно поставить заслон, поскольку оно вредно для меньшинств. А с другой стороны, говорят, что глубоко верующих-то у нас всего 2%. В этих словах слышится отчет перед властными структурами - дескать, не надо обращать на них внимания. Они никак не повлияют на результаты выборов. Обе эти оценки идеологизированы и глубоко ошибочны", - сказал митрополит Кирилл.
Кроме того, добавил он, человек в течение жизни может пересматривать свои религиозные убеждения - следовательно, нужно рассматривать всю его жизнь. "А такой "замер" не дано сделать никому", - считает владыка Кирилл.
Статья 29
4. Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом.
Вопрос читателю: Каждый ли верующий может "получать, передавать, распространять" всю необходимую для него информацию?
Статья 43
1. Каждый имеет право на образование.
2. Гарантируются общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных или муниципальных образовательных учреждениях и на предприятиях.
3. Каждый вправе на конкурсной основе бесплатно получить высшее образование в государственном или муниципальном образовательном учреждении и на предприятии.
4. Основное общее образование обязательно. Родители или лица, их заменяющие, обеспечивают получение детьми основного общего образования.
5. Российская Федерация устанавливает федеральные государственные образовательные стандарты, поддерживает различные формы образования и самообразования.
Комментарий редакции: В статье 43 Конституции РФ ничего не говорится о "светском образовании", как это любят часто говорить работники и чиновники от образования. А вот "различные формы образования", к которым можно отнести факультатив "Основы православной культуры" никак не поддерживается в Удмуртии, на наш взгляд.
Есть еще очень важный документ -"Федеральный Закон "О свободе совести и о религиозных объединениях".
Наверное, не все его читали, если выходят такие статьи, как в газете "Инфо-Панорама". В Законе "О свободе совести" написано:
"…Российская Федерация является светским государством, ПРИЗНАВАЯ ОСОБУЮ РОЛЬ ПРАВОСЛАВИЯ В ИСТОРИИ РОССИИ, В СТАНОВЛЕНИИ И РАЗВИТИИ ЕЕ ДУХОВНОСТИ И КУЛЬТУРЫ…"
И самое главное, в Федеральном Законе по теме нашей статьи однозначно сказано:
Статья 5. Религиозное образование
4. По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы.
Здесь даже и комментировать нечего – никакой проблемы в преподавании "Основ православной культуры", оказывается, и быть не должно. Этот закон принят еще в 1997 году. Даже если у граждан есть желание ввести религиозный предмет для своих детей, например "Закон Божий" - пожалуйста, российский закон разрешает и регулирует это, не говоря даже об "Основах православной культуры".

В заключение хочется отметить - складывается впечатление, что не все законы России распространяются на территорию Удмуртии. За что ни возьмись - везде есть "особое мнение" чиновников, отличное от общероссийской политики. Особенно в отношении преподавания православной культуры в школах.
Об опасности дехристианизации системы образования и наступающих затем последствиях предупреждает преподаватель Белгородской духовной семинарии:
Игумена Георгий (Шестун) кандидат педагогических наук считает: "Изгнание Православия из образовательного пространства, под видом решения искусственно преувеличенных национальных проблем, следует рассматривать как политику, направленную на разделение единого русского многонационального народа, а значит, на развал России.
Национально-региональный компонент должен стать содержательной основой духовно-нравственного образования. По мнению игумена Георгия, над использованием регионального образовательного компонента государственного стандарта необходим строгий контроль...
Игумен Георгий подчеркивает, иначе регионы, республики и области будут скатываться в неоязыческий национализм, доходящий до возвеличивания малых национальностей и последующий за этим отход от мировых цивилизаций, вплоть до самоизоляции и сепаратизма.
+++
Но унывать нам, христианам, не нужно. Верующим дана благодать веры Христовой. Нужно уповать на Божию помощь и особо молиться о том, чтобы укреплялась наша Православная Церковь, чтобы наши дети и внуки могли узнать православные традиции и культуру своих предков – православных христиан.
Необходимо всегда помнить самим и повторять вслух недругам Церкви слова Христовы. Господь сказал про детей: "Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие" (Лук., гл. 18, 16). Аминь

Редакция
В статье использованы материалы: "Инфо-Панорама", "ИТАР-ТАСС", "Седмица.Ru" "ИНТЕРФАКС", "Радонеж",
Служба коммуникации ОВЦС МП, "Миссионерское обозрение"