Многие читатели и телезрители помнят
выступления настоятеля Свято-Никольского храма с. Завьялово протоиерея
Сергия Кондакова на тему "Православная Церковь и Великая Отечественная
война". В том числе и в Академии Генерального штаба, а также статьи,
которые были опубликованы в ряде изданий, например "Русь Державная". С
тех пор прошло 10 лет. Сегодня о. Сергий, руководитель епархиального
отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными
учреждениями, отвечает на вопросы корреспондента к 60-летию Победы.
- О.Сергий, что бы Вы могли сказать в эти исторические дни о
значении Великой Победы нашего народа?
- Великая Отечественная война, по слову Митрополита Сергия (Страгородского),
впоследствии Патриарха Московского и всея Руси, была очистительной
грозой. Эта ужаснейшая война кровью и слезами омыла нашу землю. И с
духовной точки зрения, вне всякого сомнения, это жесточайшее испытание
помогло нашему народу и стране прийти в себя, очнуться от гипнотического
сна воинствующего безбожия. Была одержана Победа не только над фашизмом,
но и над нашими внутренними врагами.
Мы часто вспоминаем, что перед войной Русская Православная Церковь была
распята. Были закрыты все монастыри на территории России, не было ни
одного духовного учебного заведения. Не печатались никакие церковные
издания. Почти все духовенство и монашество было репрессировано.
Наконец, объявлялись конкретные сроки уничтожения Русской Православной
Церкви.
Война началась 22 июня 1941 года. В это время Православная Церковь
праздновала День всех Святых, в земле Российской просиявших.
Православные знают, что в этот праздник молитвенно вспоминаются не
только святые, канонизированные Православной Церковью, но и те
праведники, которые официально не прославлены. Имена многих из них даже
не известны. Но их знает Бог и венчает нетленными венцами святости.
Поэтому это был день, когда Церковь молилась и всем Новомученикам
Российским, которые великим числом своим встали за землю русскую,
благословляя своих соотечественников на защиту Родины.
Не случайно в 1945 году в поверженном рейхстаге явился видимым образом
святой Царь-мученик Николай II. Свидетель этого чуда - простой русский
солдат - был настолько потрясен происшедшим, что впоследствии пришел в
монашество и, сподобившись священного сана, служил на псковской земле.
Кстати, уместно будет вспомнить, что в последнем своем обращении к
Русской армии уже отрекшийся от власти святой Царь-мученик Николай
благословил наше воинство именем святого великомученика Георгия
Победоносца. Тогда масонское правительство сокрыло этот документ -
слишком высокими и сильными словами он был наполнен. Но промыслом Божиим,
молитвами Государя Страстотерпца и всех новомучеников война закончилась
в 1945 году в дни Пасхи Христовой, которая совпала в том году с памятью
Святого Великомученика Георгия Победоносца. Парад Победы на Красной
площади принимал Георгий Константинович Жуков, который имел его небесным
своим покровителем.
В 1945 году слова "Христос воскресе!" соединялись неразрывно с Победой.
Воскресли наша Церковь, воскресли многие духовные традиции государства
Российского. Тысячи храмов, десятки монастырей, восстановленная сеть
учебных учреждений, возрожденное Патриаршество и многое другое
свидетельствовали о настоящем православном возрождении в эту суровую
годину.
- Поделитесь, пожалуйста, Вашим мнением опытного батюшки и
проповедника о личности Сталина.
- В наше время много говорят, насколько искренен был Иосиф Сталин в
своем желании возродить Церковь и русские традиции нашего народа. Одни
рисуют розовую картину его превращения чуть ли не в "благоверного
государя всего Советского Союза". Другие впадают в иную крайность,
объявляя, что Сталин пошел на эту вынужденную меру, лишь желая выглядеть
пред всем миром не кровавым гонителем церкви, но другом христиан.
Историк Назаров называет политику Сталина в годы Великой Отечественной
войны религиозным нэпом. Я также считаю, что не от хорошей жизни
кремлевские комиссары пошли на союз с Церковью.
Но при всем при этом неверно, когда пытаются изобразить, что сам Сталин
лишь в 1943 году перед Тегеранской конференцией изменил свое отношение к
Церкви. Вне всякого сомнения, он, как и все большевики, был политическим
гангстером. Но, в отличие от своих товарищей, постепенно стал из
большевика-интернационалиста государственником. Для Ленина, Троцкого,
Каменева и Зиновьева Россия была лишь трамплином для мировой революции.
Эти люди ненавидели историю и страну русскую. Сталин же стремился
создать, прежде всего, великую державу.
Мы живем среди нагромождений исторических мифов, одним из которых
является, что якобы февральская, а затем октябрьская революции произошли
как бы спонтанно. Как будто народ восстал и, Империя рухнула. Но не по
воле народа и даже не по воле Ленина, Троцкого, Керенского и прочих
революционеров произошла катастрофа 17-го года. Чего бы стоили "прорабы
революции" без тех денег, которые они получали от богатейших людей мира.
Заправилы капитала были заинтересованы в уничтожении независимой от их
денег царской власти. Ведь власть монарха строится не на деньгах, но на
Божием избранничестве.
Как в 80-е - 90-е годы американские миллионеры финансировали террор
мусульманских организаций, желая при их помощи нанести сокрушительный
удар по Советскому Союзу, а затем и России, так и в начале прошлого века
акулы мирового бизнеса не жалели денег на "русскую" революцию. Конечно
же, они не желали победы мирового коммунизма, как не хотели американцы
устанавливать мировое господство ислама. Однако тогда и сейчас
революционеры-террористы финансировались с целью расчистки для полной
власти капитала над миром.
Большевистский эксперимент должен был закончиться окончательной гибелью
России, на могиле которой мировая закулиса желала устроить совершенно
другую жизнь. С этой же целью банкиры не жалели денег на поддержание
национал-социализма в Германии. При помощи Гитлера они хотели
окончательно уничтожить нашу страну, однако в определенный момент и
Гитлер, а еще раньше и Сталин, стали действовать не по плану своих
финансистов.
Гитлер, как известно, потерпел поражение. Сталин победил. И в первую
очередь потому, что обратился к нашим тысячелетним духовным ценностям,
разрешив возродить если не все, то многие духовные традиции Святой Руси.
Если бы он продолжал оставаться твердокаменным большевиком, то Советский
Союз рухнул бы в 40-е годы. Да, Сталин был политический прагматик, и все
же была какая-то искра Божия в душе этого человека. Возможно, молитва
матери - простой грузинской крестьянки, которая прямо сказала ему, уже
всесильному диктатору СССР: "Лучше бы ты стал священником!" Возможно,
вспомнилась искренняя детская вера мальчика, ученика духовного училища,
которая, увы, оборвалась революционным беснованием. Но, вне всякого
сомнения, была некая тайна в душе Иосифа. Иначе, зачем бы он множество
раз ходил на спектакль "Дни Турбинных" во МХАТ, где с наслаждением
созерцал старых царских офицеров. Дочь Сталина свидетельствует, что во
времена войны можно было услышать из его уст такие слова как "Слава
Богу!, С Богом!", в которые он вкладывал глубокий смысл. То есть, по
сути дела, Сталин молился, как молились многие миллионы русских людей.
Гитлер же продолжал упорствовать в своем язычестве и оккультизме,
отвергая и не принимая Христа.
Конечно же, Сталин не смог или не захотел довести до конца процесс
духовного возрождения нашего общества, начавшегося в годы Великой
Отечественной войны. Внешние и внутренние силы мешали ему окончательно
преобразиться в православного правителя. Но урок того, что с Богом мы
можем победить любого врага, был явлен и с его помощью.
- О.Сергий, в заключение давайте порассуждаем, что дали нашему
народу эти прошедшие 60 лет? Воздвигнут ли достойный памятник Великой
Победе, воину-победителю?
- Конечно же, во время празднования Победы мы вспоминаем не только и
не столько Сталина, сколько действительно великий наш народ. Мы понесли
тяжелейшие потери, многие из которых оправдать нельзя. Воевали не только
по-русски, но и по-большевистски. Однако, справедливости ради, надо
напомнить, что концлагеря, заградотряды, террор, пренебрежение к
человеческой жизни пришли к нам не при Сталине, а при Ленине. Сталин
лишь использовал эту чудовищную систему для усиления своего могущества.
Увы, благие начинания военной поры в значительной мере были преданы
забвению. Государство стало постепенно возвращаться к прежним
"завоеваниям" воинствующего атеизма. Это привело к тяжелейшей
нравственной катастрофе, плодом которой явилось крушение Советского
Союза. Нравственный кризис грозит сегодня уничтожению России. Поэтому,
памятуя как положительные, так и отрицательные моменты истории, мы
должны делать для себя соответствующие выводы..
Идут торжественные мероприятия, возлагаются венки, цветы к могилам
воинов. Произносятся высокопарные речи: "Никто не забыт, ничто не
забыто". Но при этом лицемерно забывается: собственно, а чего хотел
Гитлер? Расчленения Советского Союза и разделения единого русского
народа: великороссов, малороссов, белорусов. Насаждения повсеместно сект
и языческих культов. Распространения разврата и массового детоубийства -
абортов. Мы с вами видим, что планы Гитлера в значительной мере
осуществились. Народ вымирает как нравственно, так и физически.
Казалось бы, политики, общественные деятели, душещипательные ораторы
должны были единым строем бороться с осуществлением гитлеровских планов
- против сектантства, растления, абортов. Но нет! Нам говорят: нужно
быть толерантными - терпимыми к "козлу", уничтожающему нашу Родину.
Когда-то пекинский реформатор Дэн Сяо Пин говорил: "Все равно, какого
кошка цвета, лишь бы она ловила мышей". Действительно, все равно, в
какие цвета и политические лозунги раскрашивают себя силы ада -
коммунистические, демократические или нацистские - если они приносят
беды и несчастья нашей Православной вере и народу.
Если на самом деле "никто не забыт и ничто не забыто", то мы должны жить
не по лжи, а по правде Божией. Как призывает великий наш современник,
узник совести и фронтовик Александр Исаевич Солженицын. Другой ветеран
Отечественной войны, бесстрашный солдат Сталинграда, старец
Троице-Сергиевой Лавры, учит нас, чтобы мы жили по совести. Вот тогда
будет действительно воздвигнут великий памятник павшим за честь и
независимость нашей Родины. Когда наш народ будет жить не по лжи, но по
гласу Божию - совести.
Вопросы задавала Валентина Загребина
|
