Советует митрофорный протоиерей, отец Виктор Костенков
Апрель 2003
Дети. Как трудно вложить в них все то,
что хочется – добро, уважение, кротость, просто любовь. Ведь они – «новое
поколение», они все по-своему норовят сделать. А КАК же их в духе
православия-то воспитать, особенно если и сами родители к вере только-только
приходят? С таким вопросом я и обратилась к отцу Виктору.
- Да, вопрос воспитания не из простых. Но главное, что многие проблемы
мы, взрослые, сами создаем.
Возьмем храм, появляются на службе дети – недовольство среди верующих. Да,
молитвенная обстановка, особенно Великим постом, коленопреклоненные молитвы.
Все стоят, молятся, вдруг заходит мама причастить ребенка. Он неспокойный,
шумит, плачет, кричит – все, в церкви он уже не нужен. Так выходит? С одной
стороны – цитируем Евангелие «... приводите детей ко Мне, ибо их есть
Царствие Небесное», с другой слышим шикания – не приводите, они мешают
Богослужению.
Или приведут родители ребенка в воскресную школу и хотят, чтобы там
занимались его нравственным воспитанием.
Я - практик и уже 25 лет на приходах, все это вижу. И с народом общаешься, и
с детьми, и уже своих детей воспитал, и внуки есть. И все время возникает
этот вопрос – КАК?
А вот так! Нет такого рецепта, чтобы так, одночасно, «сделать» ребенка
православным или оторвать его от компьютерных игр, от телевизора, от
дискотек и курения и научить «Закону Божию». Только своей жизнью родители
могут вырастить хороших детей, только тем, как сами они будут жить с Богом.
Веру-то с молоком матери надо впитать...
Путь ребенка должен начинаться с добра, с любви. И само зачатие должно быть
в любви, и мать, носящая ребенка, не должна нести никакого зла, ненависти,
зависти. Только добро, добро, добро – тогда он родится здоровым. Уходя в
роддом, взять благословения…
Церковь всегда с большим вниманием относилась к «детскому» вопросу.
Я открываю священнический требник. Самая первая часть, самая первая
страница. С чего она начинается? Читаю: «Молитва в первый день, егда родити
жене отроча.» Вот мы все считаем, что женщина очистительную молитву получает
только на 40 день после родов. Да, получает. Но и в первый день, как только
родился ребенок, священник должен около роженицы благословить ее и прочитать
молитву, чтобы Господь уберег: «… и от нея рождшегося младенца соблюди от
всякаго яда, от всякия лютости, от всякия бури, сохрани от духов лукавых, от
демонов нощных соблюди Державою Твоею…» Даруй, Господи, здоровья этой
женщине и ребенка благослови…
То есть Церковь с первого дня о новорожденном должна заботиться. (За 25 лет
служения с этой молитвой в роддом я ходил один раз. Знающий священник
пригласил меня к своей жене.)
И если, как христиане, мы подражаем Христу, то уже на восьмой день мы должны
окрестить ребенка. Как Христос был обрезан на восьмой день, а это было
ветхозаветное крещение и нарекание имени. Вот с каких пор мы занимаемся
воспитанием. (Сейчас – как вздумалось, так и пошли крестить, неизвестно
какое имя дали – ни в одной церкви нет такого святого, никакого небесного
заступника у ребенка нет, ни покровителя).
Когда ребенок растет в православной семье
Он с младенчества должен видеть: утром мама стоит у икон и творит утреннюю
молитву. Вечером вся семья стоит перед зажженной лампадой у икон, читает,
например, каноны ко Святому Причащению. Все готовятся, все постятся. Ребенок
видит, чувствует нужность и искренность – и это для него нормально, так
должно быть. Но и тайна есть – что же это, что так важно моим родным? (Какой
пример видит современное дитя, лучше не говорить).
Ребенок подрастает
Его уже можно и в храм привести. Но не обязательно начинать с причастия или
службы. Надо начинать с посещения храма вообще. Идете гулять с малышом в
парк - Кирова ли, Горького, сделайте так, чтобы дорога ваша лежала через
храм. (Поэтому наш храм
Казанской иконы Божией матери всегда открыт без всякого перерыва и закрытия
на уборку, чтобы каждый мог прийти, когда может, когда хочет). Предложите:
«Давай, зайдем». Пусть он знает, что есть на земле, в нашем городе, такое
место, где молчат, где тихо, где иконы. А если вы ему еще и объясните, что
вот это твой небесный покровитель, а вот это Господь, это Пресвятая
Богородица, то как загорятся его глазки удивлением, интересом. Только
делайте это ненавязчиво, просто, от души. «Давай поставим свечку ангелу -
твоему хранителю». Покажите – вот это свечка, вот так она ставится. Хочешь,
придем сюда еще? Давай будем приходить каждую неделю.
И со временем так ребенка надо приводить. Потом тихонечко и ко Причастию
можно принести. И не мучайте его всю службу. Где-то погуляйте пока вокруг
храма. А перед Причастием зайдете.(Очень многие отворачиваются от церкви
только потому, что в детстве их силой заставляли стоять среди взрослых на
непонятном для них собрании).
Почаще приходите - когда происходит какое-то действие – помазание в субботу
или крестные ходы, освящение вербы, пасхи, куличей. Ребенку интересно, ведь
он не просто зритель, он – участник праздничного события.
И вот так с самого начала жизни он в церкви, потом начинает оглядываться
вокруг, потом говорить, задавать вопросы, понимать сам. Вот воспитание!
Потом у него появится потребность узнать больше, чем вы можете ему
рассказать, – начнет изучать, пойдет в воскресную школу. И я вижу выход
только в этом. А так, взять его сейчас, вытащить из хоккейной коробки и
посадить за «Закон Божий»… ну, знаете… Только видя пример своих родителей,
окружающих его людей, крестных, которые для того ему и даны, он может прийти
в церковь.
Но для того чтобы вот так гармонично и спокойно воспитывать детей в вере от
самого рождения – нужно сначала самим к ней прийти. Ведь религия - это образ
жизни. Не фанатично, не нарочито для показа, не через силу, не от случая к
случаю и не от поста до поста, а спокойно, жизненно. Ложится человек вечером
спать и в душе его – благодарность Богу за еще один прожитый день и ему
хочется помолиться и перекреститься. Встает утром и в молитве благодарит за
спокойную ночь. И это для него естественно, как дышать или чистить зубы. А
чтобы так было – должно пройти поколение, а может, и не одно, неверующих
людей.
Мария Пушкарева
P.S. Вот книги, которые, по совету о.Виктора, было бы неплохо прочитать
всем православным родителям:
«Библия для детей», издательство «Русская школа», «Детям о Христе»,
издательство «Благо», «Научи нас, Господи, молиться», «Как воспитать
православного ребенка», «Что необходимо знать каждому мальчику», «Что
необходимо знать каждой девочке», «Что необходимо знать каждой матери»
(советы священника, врачей, психологов и т.д.), «Первые шаги в Храме», «Как
подготовить ко крещению»… «Закон Божий для детей», (и вообще, «Закон Божий»
должен быть настольной книгой в каждой православной семье, тогда и вопросы
воспитания будут проще решаться.)
|
